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          吳芳(30)肯定了民主建設的重要性,但同時認為許多問題的解決并不能依賴民主,漸進式的改革更加有效:民主本身是必要的,雖然它不能根本解決問題。必須循序漸進,不能期望一個辦法解決所有的問題。還是要在原來的基礎上慢慢改。李亮(03)認為卓越的政治領導人是逐漸培養出來的,要具有特殊的素質,而不是憑民眾的個人喜好能夠選出來的:中國這么大,問題這么多,領導人可不是誰都能當的,一定要用對人。合適的領導人要慢慢培養,不能你得票高就上去干了。何京(24)強調政府部門的控制作用。他作為組織干部,直接組織了這次換屆選舉,認為在政治上對候選人“把把關”還是很必要的,“看他歷史上有沒有問題”,“政府有什么樣的需要”。他舉例子說:現在需要知名度比較高的,收入比較高的,你要代表老百姓呀。不能一個蹬三輪的,十個人推薦你,你也當選了。⑤強調民主的負面影響。

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            所以沒有任何一種刺激,甚至沒有宗教權威的刺激,那么哲學便可看成一種多余的事物和危險的,或者至少是一種可慮的奢侈品,而這門科學的工作也就更自由地單獨放在尋求實質和真理的興趣上面。假如象亞里士多德所說理論是能給人以最高福祉者,是有價值的事物中的最好者,那么凡曾經分享過這種幸福的人,就可以知道,他們所享有的,也就是他們精神本性所必需的滿足,他們都可以不要勉強向別人要求,而能夠聽任他們自己的需要和滿足在自己的范圍之內得到實現。上面所想到的,乃是一種自然地踏入哲學范圍的作風。當這種風氣鬧得愈響亮,我們深切從事哲學研究就愈少。所以愈徹底愈深邃地從事哲學研究,自身就愈孤寂,對外愈沉默。

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